HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共

真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共。真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共。真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。真筆】茶掛け 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 共。昭和５年博多天与庵で得度。。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。一行軸「茶煙永日香」大徳寺塔頭三玄院住職　藤井誡堂筆　　長谷川寛州極箱。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。寿山石田黄石凍石印章2点セット289 g TA1152。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。端渓硯　麻子坑石　硯。本紙・表装ともに良い状態です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 富岳画賛「天下第一峰」共箱 禅語 縁起物。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。【茶道具】前大徳 福本積應筆　梅画賛「幽鳥喚春...」 書 掛軸　B945。軸先：木製 黒漆。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。　　紙本：墨書。美品　高田硯　石真作　大硯。　　箱書、花押があります。小林太玄『喫茶去』茶道具 横物 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸25021701。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。掛け軸　中国美術 ／愛新覚羅　毓嶦［行書］書家 紙本　肉筆！A. 28。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。大徳寺　松永剛山『一会』横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品 楷書「千載不相忘」。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。短冊3セット　妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。Der Rosenkavalier フルスコア。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。一行軸「清風万里秋」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職　西垣　大道師筆。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。土佐硯 土佐端渓 三原硯製作所 未使用。この純粋な人間性を見失わないように修行する。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 横物『和敬』掛軸　茶掛　軸B948。それが「直心是道場」です。掛軸セット　蔵出し　掛け軸まとめ売り　お宝発見。